ネコのようにくらす－老子：第64章 こつこつとあきらめない
其安易持 其未兆易謀 其脆易泮 其微易散 為之於未有 治之於未乱
合抱之木 生於毫末 九層之台 起於累土 千里之行 始於足下
爲者敗之 執者失之 是以聖人 無為故無敗 無執故無失
民之従事 常於幾成而敗之
慎終如始 則無敗事
是以聖人 欲不欲 不貴難得之貨
学不学 復衆人之所過
以輔万物之自然 而不敢為
〈核心のだいたい訳〉
何事もそうだが、物事が安定しているときの方が治しやすい。乱れてくる前に治めること。
全てのものに始まりがあり、現在に至る。これを道という。道と一体になっている聖人は何もしないし、物事に執着しないから失うこともない。
多くの人は仕事をするときにあと一歩で心配する。最後まで最初と同じ気持ちで慎重にしていると失敗しない。それを邪魔するのが欲。初心には欲はないのに。
だから聖人は欲を持たないことを自分の浴にし、得難い品を貴重ともしない。万物のあり方に任せ自分からあえて何もしない。
うまくいっている人がうらやましいって？
違うよ。世の人は道を知っているだけ。
どんな大木ももとは小さな芽。
ピラミッドも最初は一盛りの土。
完成のところだけ見たらいかん。
道を知る。さらに言うなら、物事は完成まで最初の気持ちでいると
絶対にうまくいく。
こつこつとあきらめない
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